Lễ hội cầu ngư bắt nguồn từ tục thờ Ông Nam Hải - là tập tục lâu đời của cư dân vùng biển từ Quảng Bình trở vào, trong đó đậm đặc nhất là vùng Nam Trung bộ. Ông Nam Hải, thực ra là loài cá Voi - loài cá có thân hình to lớn, nhưng bản tính lại hiền hoà, thường cứu giúp những ngư dân mỗi khi gặp nạn trên biển được ngư dân các tỉnh phía Nam gọi cá "Đức Ông", "Cá Ông" hay "Ông Nam Hải".

Địa điểm: 9 tỉnh/ thành phố Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, Đà Nẵng, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên, Khánh Hòa. Thời gian: Chơi bài chòi thường được trình diễn mỗi dịp Xuân về. Giá trị tiêu biểu: Nghệ thuật bài chòi là một hoạt động văn hoá quan trọng trong cộng đồng làng xã, đáp ứng nhu cầu giải trí và thưởng thức nghệ thuật của nhân dân.

Địa điểm: Người Chăm ở Ninh Thuận. Thời gian: Việc trao truyền được thực hiện bằng biện pháp kể chuyện và thực hành hàng ngày. Giá trị tiêu biểu: Di sản văn hóa này liên quan đến nghề thủ công truyền thống làm gốm Chăm bằng tay và sử dụng các công cụ đơn giản.

Tháp Pô Klong Garai nằm trên ngọn đồi Đồi Trầu (Mbuen Hala) thuộc địa phận phường Đô Vinh, tỉnh Khánh Hòa. Tháp Pô Klong Garai được xây theo mẫu số chung ảnh hưởng Ấn Độ giáo. Tuy được xây trên mô hình tháp của Ấn Độ giáo, nhưng tháp Chăm nhỏ bé hơn và có ảnh hưởng của văn hóa bản địa. Tháp Pô Klong Garai được xây dựng khoảng cuối thế kỷ XIII - XIV, bởi vua Jaya Sinhavarman III, để thờ thần Shiva, đến sau thế kỷ XV mới được người Chăm bản địa hoá để thờ vị vua Pô Klong Garai.

Đình Đài Sơn (tên chữ Hán là Đài Sơn Đình, tiền thân là Đình Đoài Sơn) tọa lạc tại phường Phan Rang, tỉnh Khánh Hòa. Lịch sử hình thành của Đình Đài Sơn gắn liền với hành trình khai hoang lập ấp của lưu dân đất Quảng Ngãi vào năm Gia Long thứ 5 (1806). Ban đầu, cư dân dựng một ngôi miếu nhỏ thờ Ngũ Hành thuộc Đình Văn Sơn. Đến năm Tự Đức thứ 33 (1880), do dân cư đông đúc, cộng đồng đã tách miếu ra để thành lập Đình Đoài Sơn phụng thờ Thần Thành Hoàng Bổn Cảnh. Đến năm 1956, đình chính thức đổi tên thành Đình Đài Sơn.

Đình Đạo Long tọa lạc tại đường Cao Thắng, phường Phan Rang, tỉnh Khánh Hòa. Đình hình thành gắn liền với quá trình Nam tiến khai hoang lập ấp của lưu dân miền Trung (Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Phú Yên cũ) tại vùng đất Xóm Gò ven sông Mai Nương (sông Dinh) từ năm 1749. Để đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng cộng đồng, ngôi đình đầu tiên được xây dựng khang trang vào năm Minh Mạng thứ 5 (1824).

Đình Kinh Dinh tọa lạc tại số 05, đường Lê Lợi, khu phố 3, phường Phan Rang, tỉnh Khánh Hòa. Nằm ngay tại trung tâm đô thị sầm uất, di tích sở hữu vị trí giao thông thuận lợi để du khách và Nhân dân đến tham quan, chiêm bái.

Đình Tấn Tài tọa lạc tại số 129 Lê Lợi, phường Phan Rang, tỉnh Khánh Hòa. Đình Tấn Tài hình thành gắn liền với quá trình khai hoang, lập làng của cư dân vùng đất Phan Rang xưa. Trải qua gần 200 năm tồn tại, ngôi đình đã trải qua ba lần chuyển đổi vị trí: ban đầu ở khu Tấn Lợi, sau đó dời đến khu vực Trung tâm Chuyên khoa Mắt tỉnh hiện nay, và cuối cùng định hình tại vị trí hiện tại. Dù có sự thay đổi về địa giới, Đình Tấn Tài vẫn luôn là điểm tựa tâm linh vững chắc của người dân địa phương qua bao thế hệ, lưu giữ nhiều nét đẹp văn hóa truyền thống và các sắc phong giá trị do các vua triều Nguyễn ban tặng.

Miếu Hòa Xuân tọa lạc tại Tổ dân phố 39, phường Phan Rang, tỉnh Khánh Hòa. Lịch sử hình thành của miếu gắn liền với truyền thuyết thời kỳ khai sơn phá thạch, khi một người dân tên Sóc (chưa rõ họ) ở làng An Long đến vùng đất hoang này để canh tác nông nghiệp. Theo truyền thuyết trong dân gian, lúc khai hoang ông đã nhặt được một tượng nhỏ bằng ngón tay cái hình nữ thần và lập miếu bằng tre để phụng thờ. Nhận thấy sự linh ứng, Nhân dân trong vùng đã cùng ông đóng góp công sức, tiền của xây dựng ngôi miếu rộng rãi hơn vào năm 1840 (năm Minh Mạng thứ 21) và chính thức đặt tên là miếu Hòa Xuân.

Di tích Lịch sử cách mạng Sự kiện thảm sát làng Thạnh Đức tọa lạc tại thôn Thiện Đức, xã Thuận Nam, tỉnh Khánh Hòa. Làng Thạnh Đức khởi đầu từ một ngôi làng nhỏ thuộc vùng Tự Quyết cũ (gồm 3 làng Bình Chánh, Thái Định và Thạnh Đức) ở phía Nam sông Lu. Trong thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp, Thạnh Đức là một trong những cơ sở cách mạng quan trọng của Khu III hành chính lúc bấy giờ, đóng vai trò là "đầu mối liên lạc" quan trọng cho Chiến khu 7. Phong trào cách mạng nơi đây phát triển rất mạnh mẽ: nhà nào cũng có hầm bí mật, thôn nào cũng tổ chức lực lượng dân quân, du kích canh gác và báo động.